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看了缅北果敢汉人的困境,就能明白为什么同盟军在果敢被支持

发布日期:2024-02-06 06:09    点击次数:191

占领果敢几十年,缅甸却还是难以控制果敢,背后原因却与汉人有关。

最近缅北打得十分热闹,其中果敢同盟军就是一个耳熟能详的名字。大家都知道的果敢同盟军的存在,却没多少人知道其背后的果敢族。

作为缅北地区的一个少数民族,缅甸果敢这么多年却一直不能融入缅甸社会。

那么果敢又是从何而来,又是怎样发展成如今这样的呢?这个民族的人真的认为自己是中国人吗?

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在1983年的时候,缅甸政府制定了一个国内的民族表,其中果敢族就是135个民族中的一个。这个少数民族生活在缅北掸邦,靠近中国云南一侧的果敢地区。

由于与中国很近,这里的人们的生活习惯甚至语言,与云南地区都很相似,甚至不少人还认为自己本就是中国人。

其实这是与历史密切相关的,因为在历史上,如今果敢所生存的果敢地区,就是中国云南版图。

在明朝之前,由于地理条件恶劣,果敢地区几乎是人迹罕至之地,只有少数土著生活在毒虫猛兽盛行的原始森林里,几乎连最初的政治体制都没有建立起来。

时间来到清朝顺治十五年,也就是1658年,当时南明王朝覆灭,皇帝朱由榔一路向南逃跑。

由于吴三桂一直在追赶,他不得不跑到了中缅交界处。当时的缅甸人为了向清朝交投名状,帮着吴三桂一起夹击围剿落跑皇帝的部队。

在南北夹击、东西围剿下,朱由榔被抓,他的部下也被打散了。

其中有部分随从带着一小部分军队,为了求得生存,一咬牙,直接钻进了中缅交界处的科干山,成为果敢族最初的开荒者。

到了康熙年间,生活艰苦的边境农民为了生计,开始往科干山附近开荒谋生。一个出生在南京的汉人杨高学,在明末战乱中逃到了大理,并在当地结婚生子。

在清初的时候,他带着自己的儿子杨映一起去了科干山附近,加入了其中一个叫“兴达户”的部落中的火烧寨。

火烧寨发展很快,不久就成为兴达户最强大的一个部落,而杨高学一家在部落中也混得风生水起。

在1730年的时候,杨映的儿子杨猷才成为部落首领。他凭借着自己部落的强大,不断扩张周围的土地、兼并其他的部落。

到了杨猷才的孙子杨有根掌权时,他将势力范围扩大了好几倍,同时也将兴达户改成了果敢。

虽然他们算是在地方上高度自治,但是他们本质上还认为自己是中原王朝治下的一部分。

所以在道光年间,杨有根的儿子杨国华,欢欢喜喜地接受了云南总督的犒赏,并以成为中原王朝承认的土司为荣。

而在成为独立土司之前,越来越多的汉族人来到了果敢。

所以当地的主体民族,其实本质上就是汉族人,他们与中原其他地区的人们并没有两样,果敢地区也是中国不可分割的领土。

然而,果敢刚刚建立合法的汉族土司后不久,侵略者就来了。1885年,第三次英缅战争都已经要打完了,缅甸国王被英国人驱逐到了印度。

至此,英国人打通了从西南地区入侵中国的通道。英国侵略者的兵锋直指西南边陲的各个土司,而果敢地区也被英国人惦记上了。

面对英国人在西南地区的蠢蠢欲动,被列强打得晕头转向的清王朝,又能做出怎样的努力呢?

2

缅甸占领果敢几十年,却始终不能让其心服口服,竟是因为汉人。

一直在中国统治之下,又以汉族为主要民族构成的果敢地区,如何就稀里糊涂成为缅甸的领土的?

1887年,完成对缅甸殖民统治的英国人挥师北上,英国直接占领了北掸邦以及部分我国云南地区的领土,其中果敢就莫名其妙,被英国人划到了自己的缅甸殖民地领土范围内。

由于地势险要,民风彪悍,英军也不敢直接轻举妄动,而是采取了分化的政策。

当时英国人任命果敢土司为世袭果敢训政布司,但是果敢却并不认这一条。

于是在1890年的时候,英国人进入了卡瓦山,通过当地人提供的密道进入了果敢地区,想要从此侵占中国边境领土。

当时果敢土司与木邦土司关系很好,于是英国人便拉拢已经投降英军的木邦土司,让他帮忙去劝说果敢土司投降英国。但是并没有获得成效,所以英国人一时间也想不到更好的方法。

在1894年,英国与清王朝签订了一个关于边境范围的条款。在这个条款中,果敢地区还是被划归在清王朝的统治下的。

但仅仅三年后,变故就发生了。由于觊觎中国西南地区的不只有英国人,法国人也想从东南亚地区入侵中国,并且法国人的步伐要比英国人更快。

1897年前后,清廷被迫将勐乌、乌德等地区割让给了法国。本来这只是中法之间的不平等条约,但是让英国人看到了机会。

英国人认为:清廷与法国签订的条约,违反了1894年的那个条款,于是直接用武力逼着清政府重新签订了《中缅条约附款》。

在这个条款中,果敢与北丹尼等地区,都被划入到了英属缅甸的版图中。

也就是自此开始,本来归属中原王朝,并且以土司自治制度一度拥有独立权的果敢,就在时代的潮流中,被帝国主义者无情地侵占了。

与云南地区有着差不多的风俗习惯,并且主体民族组成为汉族的果敢人,在自己不知不觉中就成为英属缅甸的一部分。

他们没有想到的是,这一次分离,居然直接让他在日后远离了故国,成为缅甸的一部分。

可能会有人好奇,在二战结束后,英法为主的老牌帝国主义的殖民体系,不是已经瓦解了吗,为什么殖民者离开后,这个汉人为主的果敢却没能回到祖国呢?

在1948年,英国殖民者离开了缅甸,缅甸宣告独立。缅甸此时便开始动起了歪心思,毕竟英国殖民者给他们打下了不少当年都不属于自己的领土,其中就有果敢地区。

当时果敢地区主要的话事人,是杨振材与杨振声两人。为了让果敢加入缅甸,所以缅甸就用高官厚禄来拉拢二杨。

其中杨振材成为缅甸新政府的首届上议员,还被委以掸邦财政部长一职,而杨振声责备任命为下议院。

为了保全个人的利益,这两个人直接出卖了民族与当地人民的利益,直接公开表示,果敢就是缅甸的领土。

于是,在首次国会后,果敢的归属就被缅甸以法律的形式确定了下来。

在十多年后,中国与缅甸经过多轮的协商划界,最终确定果敢成为缅甸的版图范围内领土。然而加入缅甸后的果敢,却发展得越来越动乱。

1965年,杨振业因为造反,被缅甸政府军打败,一路逃窜到了泰国。一年后,随着缅北地区反政府武装越来越多,杨振业又带人杀回果敢,与彭家声一起并肩战斗。

而果敢地区,还有一股亲缅甸政府的势力,他们的带头人是罗星汉。他手底下有着近两百人的武装力量,配合着缅甸政府军,不断围剿杨振业与彭家声的势力。

在1967年,杨振业感觉造反无望,在政府军的诱惑下选择率部投降,一下就将自己的盟友给背刺击败了。

无奈之下,彭家声只好逃到中国境内,选择接受缅共的领导,并对军队进行改编训练,建立了缅共人民军一支队。

到了八十年代,随着国际共运遭受巨大挫折后,彭家声在1989年率部脱离缅共,建立了果敢同盟军。

同一年,他又与政府和解,他的辖区成为掸邦第一特区,他本人成为特区政府主席。

如此一来,果敢地区迈入和平发展了吗?

3

1983年,缅甸将果敢地区的人称为“果敢族”,果敢人却从未融入缅甸。

果敢人本质上是什么人,他们为什么无法融入缅甸社会?

为了维持自己的武装,彭家声就搞起了毒品贸易,靠着以毒养军的模式逐渐坐大。

1992年,果敢发生分裂,在缅甸政府的操作下,果敢被一分为三,出现了彭杨孟三家分立的局面。

果敢地区乱得不行,缅甸政府也头疼不已。除了果敢地区不好纳入政府体系进行管理,缅甸人也十分纳闷,为什么都过去大半个世纪了,果敢人竟还是格格不入的样子。

从果敢地区如何一步步成为缅甸领土,就能看出,果敢人并不是土生土长的缅甸人。他们和被英国殖民前的那个古缅甸,根本没有什么行政或者民族上的关系。

作为被殖民者豪取强夺而去的土地,果敢地区上的大部分人,依旧还是当年因先祖迁移而安居在此的汉族人。

所以说,果敢民族通俗点说,就是生活在果敢地区的汉族人,范围再缩小一些就是云南汉人。

正是因为如此,果敢地区的人不仅风俗习惯,就连语言文字,都和云南边界的某些地区高度相似。以至于部分人甚至将果敢地区称之为小中国。

说到这里,可能大家也都猜到了果敢人,难以融入缅甸主体社会的一个重要原因了。那就是民族差异性太大了。

先不说风俗习惯了,就说语言文字。缅甸主流与政府强推的缅甸语,在官方语言是汉语的果敢地区很难推进。

这种语言上的隔阂,使得缅甸政府各种争取果敢民族的行政措施,都很难深入到果敢基层。

同样,这也导致缅甸政府难以在此推行主流的教育,而汉语教学也使得果敢地区很难对缅甸社会与主流民族产生文化认同感。

汉族虽然在我国是多数人口,但是在缅甸却不折不扣是个少数民族。缅甸的民族众多,其少数民族数量要比我国还要多,他们的民族问题错综复杂。

但是,缅甸的主体民族缅族,却经常忽视少数民族的利益,以人口优势强推大缅族主义,导致少数民族与主流民族之间矛盾不断。

而缅甸政府一边想要少数民族占据的缅北地区控制权,又要讨好人口占绝对优势的缅族人。

往往在民族问题处理上优柔寡断,总想着在不同民族中权衡利弊,但往往却达不到自己想要的效果,反而更加激化了矛盾。

这就导致了包括果敢人在内的,大量缅甸少数民族都与缅甸主流社会不对付,同样也十分难以融入。

此外,缅甸政府在国家发展战略上也存在很大问题。果敢地区之所以要用电诈、毒品等非法产业,作为重要的收入来源,就是因为当地资源匮乏,又缺乏政策支持,靠着自己是难以发展起来的。

而反观缅甸政府,他们将大量资源掌握在自己手上。想要控制缅北地区的大片土地,又因为不愿意与对方坐下来谈。

极大限制少数民族地区的发展,使得果敢等地区是存在对政府的极度不满的,进一步加大了二者之间的裂痕。

再加上,缅甸政府想让果敢作为联邦制的组成部分,而果敢却想要高度的自治权,甚至要与缅甸政府平起平坐,这就导致两边根本没办法实现和谐相处。

但是反过来想一想,如果缅甸政府帮助果敢地区发展,让果敢人见识到在联邦体制下的好处,他们或许就不会产生如此激烈的反抗情绪。

可以说,在多种因素影响下,才成为缅甸人不到一个世纪的果敢人,直到今天也很难产生对于缅甸主流社会与政府的认同,因此果敢人也就很难融入缅甸社会。

随着两者之间的裂痕非但没有修补,反而越来越大,缅甸政府在果敢地区似乎越来越力不从心。

虽然,缅甸政府在2015年表示自己全面控制了果敢地区。然而,从2023年十月份,围绕缅甸果敢地区电诈犯罪而引发的缅北动乱中,缅甸政府根本无力控制果敢局势的情况来看。

缅甸距离真正控制果敢还有很长路要走,就和果敢融入缅甸之路一样漫长。

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